TATAPANI PADDAR LAND OF HOT SPRING

   

    

TATAPANI PADDAR में एक खूबसूरत गांव

 गर्म पानी की भूमि, Tatapani किश्तवाड़ जिले के Paddar उपखंड में एक खूबसूरत जगह है।  यह क्षेत्र का एक प्रमुख पर्यटक आकर्षण है।  इस जगह पर हर साल देश भर से लोग बड़ी श्रद्धा के साथ आते हैं।  पृथ्वी की गहरी दरारों से निकलने वाला गर्म पानी व्यापक रूप से अपने जादुई उपचार गुणों के लिए जाना जाता है। 

 वैसे तो दुनिया में ऐसे कई गर्म पानी के झरने हैं लेकिन Paddar में यह अनोखा है और जो चीज इसे अद्वितीय बनाती है वह है इसका मिथक जिसने दो गांवों के लोगों को इतने लंबे समय तक एक साथ रखा है।

 अब यह Machail यात्रा के सभी भक्तों और पर्यटकों के लिए एक चुंबक बनने की ओर अग्रसर है, जो विभिन्न प्रकार के कष्टों से मुक्ति पाने के लिए देश भर से कुंडों में स्नान करने आते हैं।  इससे जुड़ी किंवदंती पर भरोसा करें।  

   Tatapani Ki Kahani

 ऐसा माना जाता है कि भगवान कृष्ण के बड़े भाई बलराम लगभग हजारों साल पहले (पांगी) हिमाचल से चंडीपाधार (Gandhari Paddar में एक स्थान) तक नाग साधु के रूप में यहां आए थे।

 उन्होंने वहां कुछ अवधि के लिए ध्यान किया और फिर Chittoo Paddar के रास्ते की यात्रा की।  उन्होंने अन्य सभी स्थानों की यात्रा के बीच Chittoo को एक बहुत ही प्यारा स्थान पाया।  इसलिए उन्होंने चित्तो मां (जिसने उस स्थान पर शासन किया) से वहां रहने के लिए कुछ स्थान मांगा।

 इसके अलावा उन्होंने कहा कि वह भूमि को गर्म पानी और कुछ अन्य मदद से आशीर्वाद देंगे जिससे भूमि की भव्यता बढ़ेगी।  लेकिन मां ने अपनी मांग और प्रस्ताव को यह कहते हुए ठुकरा दिया कि वह आत्मनिर्भर है और किसी भी तरह की मदद नहीं चाहती।  लेकिन अगर वह कुछ मदद चाहता था, तो वह उसे 9 साथियों के रूप में देगी जो उसकी चारों ओर मदद करेंगे |

  Chittoo Maa के मना करने के बाद वह वहां से चला गया और अन्य जगहों की तलाश में निकल गया।  इसके बाद वे अन्य सभी स्थानों पर गए, उन्होंने Jar के राणा द्वारा शासित भूमि को अपने स्वभाव के लिए उपयुक्त और अनुकूल पाया।  इसलिए उन्होंने वहीं रहने का फैसला किया।  लेकिन उसने अपने लिए जो जमीन मांगी थी, वह रुति नाम की बूढ़ी औरत (जिसके पति की मृत्यु हो गई थी) की थी। इसलिए, उसने उससे रहने के लिए कोई जगह मांगी, लेकिन उसने भी सीधे मना कर दिया।

 परेशान बलराम ने तब परिस्थितियों से बेखबर वहाँ अकेले रहने की कोशिश की।  लेकिन जब बुढ़िया को इस बात का पता चला तो वह आगबबूला हो गई और उसकी आंख में चुभन से वार कर दिया।  साथ ही, उसने उसे उस जमीन को छोड़ने की चेतावनी दी, जिस पर उसने अवैध रूप से कब्जा कर लिया था।  वह उसे एक इंच जमीन न देने के अपने फैसले पर अड़ी रही।  यह देखकर, बलराम अपने शेषनाग के मूल रूप में वापस आ गए और क्षेत्र के अन्य सभी नागों (सांपों) को तुरंत उस स्थान को छोड़ने का आदेश दिया।

 उनकी सलाह पर सभी नाग भूमि छोड़कर उनके साथ चले गए।  लेकिन, उस स्थान को छोड़ने से पहले उन्होंने बुढ़िया रूटी को दुर्भाग्य का श्राप दिया और ऐसा माना जाता है कि उसी वर्ष बुढ़िया की भूमि को भीषण सूखे का सामना करना पड़ा।  पूरे साल बारिश नहीं हुई जिससे कई फसलें नष्ट हो गईं।  उस वर्ष भोजन की भारी कमी थी और लोगों ने स्थानीय राणा के खिलाफ विद्रोह करना शुरू कर दिया।

 इसके लिए Jar  का राणा खुद उसकी तलाश में चला गया।  उसे खोजने के बाद, राणा ने दया की भीख माँगी और उससे उस अशुद्धता को दूर करने के लिए कहा जिससे उसकी भूमि पीड़ित थी।  इस पर कृपालु बलराम सहमत हो गए और अपने नागों के साथ बूढ़ी औरत के पास फिर से चले गए।  वहाँ पहुँचकर उसने वहाँ अपने त्रिशूल से पृथ्वी पर प्रहार किया और उस स्थान से गर्म जल रिसने लगा।  गर्म पानी का एक कुंड बन गया।

 उन्होंने कहा कि यह पानी लोगों को कई बीमारियों को ठीक करने में मदद करेगा।  उन्होंने देश के लोगों को सलाह दी कि वे 3 लोगों को Chittoo भेजकर उन सभी 9 सहयोगियों को आमंत्रित करें जिन्हें माँ ने पहले मदद का वादा किया था।

 वे पूर्णिमा की रात को आए और शेषनाग ने उन्हें कुंड को साफ करने की प्रक्रिया सिखाई जो अभी भी Paddar के लोगों के लिए अज्ञात है।  तब से वे हर तीसरे साल सर्दियों की पूर्णिमा की रात आते हैं और उसकी सफाई करते हैं।

 उन्हें साफ करते देखना अनैतिक माना जाता है, इसलिए कोई भी उन्हें देखने की हिम्मत नहीं करता, उन्होंने वहां के लोगों से यह भी कहा कि वह उस रात ध्यान करेंगे और अगले ही दिन वहां एक पत्थर दिखाई देगा।  अगले दिन, पत्थर दिखाई दिया और लोगों ने एक मंदिर का निर्माण किया

 वहाँ उनके सम्मान में  इस घटना के बाद इस भूमि का नाम टाटा पानी पड़ा।  गर्म पानी की भूमि।  ऐसा माना जाता है कि इस घटना के बाद भूमि की सभी समस्याओं का समाधान हो गया और वे एक बार फिर खुशी-खुशी रहने लगे।